귀주장족은 약 명청시기에 선후로 인근 계북 각 현에서 왔다. 장족집 내부에서는 장족말을 하고 대외로는 한어를 쓰고있는데 대부분이 동족어 또는 묘족어를 사용하고있다. 장족언어는 한장의 어족에 속하는 장동족의 장어지로 남쪽과 북쪽의 두 방언으로 나뉜다. 귀주성 장족은 북부방언인 계북어(桂北土语)를 쓴다. 장족은 통일 된 문자가 없으며 민간에서는 한자번여고가 그 편방부수를 이용하여 “사각형 장문(方块壮文)”을 창립하고 이를 “토속자 (土俗字)”라고 부른다. 주로 민간가요를 창작하고 기록하며 경문, 무서, 주문 등을 표절한 데 쓰인다. 1956년에 라틴자모를 기초로 한 병음, 장문을 창립하였는데 지금까지도 장족집거구역에서 보급되고있다. 장족은 주로 농업을 경영한다. 남자 옷차림이 아직도 검푸르고 여성 옷차림은 각각 인접 지역의 묘족 · 뚱족 · 한족 부녀들과 비슷하다. 역사상 장족은 일반적으로 외족과 통혼하지 않았고 귀주성이 해방된후 타족과 통혼하는 경우가 날로 많아졌다. 전통 명절은 장년(壮年), 우신절(牛神节), 6월 14일 혹은 7월 14일, 새로운 음식 축제(吃新节), 노인의 날 등이다. 다신을 숭배하고 조상을 숭배한다. 민간 문학예술에는 주로 신화, 전설,가요, 속담 등이 있다. 민간가요에는 고가(古歌), 주가(酒歌), 연가(情歌), 찬가(赞歌), 반가(盘歌), 고가(考歌), 산가(山歌) 등이 있다. 귀주가 해방된후 장족집거구에서는 선후로 민족향을 세웠다.